目前分類：藏傳佛教真相 (3)

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2011年10月31日人民日報談達賴發表轉世問題聲明 稱其意在「藏獨」


　9月24日，十四世達賴喇嘛發表了一篇關於自己「轉世問題」的聲明，儘管借用了一些佛教詞藻作為裝飾，但其核心意圖很清楚，就是否定已經延續數百年的達賴喇嘛轉世的宗教儀軌和歷史定製，宣稱衹有他本人才能決定「轉世何處，怎樣轉世」。達賴追隨者們也吹捧這個聲明「會成為一份重要的歷史文獻」。在筆者看來，達賴此舉不過是為了拉具有悠久歷史的藏傳佛教為他一個人殉葬，在其禍藏禍教的分裂主義歷史上再加一條罪狀。
 

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  又聞鈴聲響叮噹——淺談藏傳佛教之灌頂密碼

 

連載二

「數修觀行」，才能福慧增上

《攝大乘論釋》卷8〈3釋應知入勝相品〉云：「數修所得為修習，福德智慧為行，般若為觀，一切行悉是般若事，皆屬般若故名觀行。又六度之中般若為第一，故名觀行“又見道名觀，從見道後所得悉名為行，菩薩依止見道。」(註一)

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連載一

「人生苦短」，修行之路多歧

人生就是那麼點長，人生苦短誰知曉？聰明的人會思索「苦」為何來？懶惰的人選擇逃避，以遠離「苦」；無知的人選擇沉浸在「貪愛、享受」短暫樂觸之中，不願面對樂趣前後的苦處！大多數的眾生，不解「苦」是因個人的「慾望、貪愛」所生而起。

心理學家法蘭克爾說：「活著就是要受苦，受苦是要找到受苦的意義。」於是，有智慧的人們瞭解此意後，便會開始尋找方法，讓自己早早放下心中的芥蒂，以求在慢步調的實踐中，體驗並享受自我改變後的人生。

大多數人會藉著宗教的力量，來改變、增益自己的人生。其中也有許多人受「藏傳佛教」的影響，進而對西藏密宗的喇嘛、活佛、法王的加持灌頂特別信受與敬仰。

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